התיאוריות על הכלכלה הקיינסיאנית, אשר נכתבו על ידי ג'ון מיינרד קיינס, בנויות על כלכלה קלאסית, המבוססות על התיאוריות של אדם סמית, הידוע בכינויו "אבי הקפיטליזם". בעוד שקיינס שונה מסמית, הוא וכמעט כל הפילוסופים הכלכליים שהלכו בעקבות סמית מסכימים עם כמה מעקרונות היסוד של ההוגה. אפילו פילוסופים כלכליים שאינם מסכימים עם המוסריות של השווקים החופשיים נטו להסכים עם המציאות דינמיקה השוק החופשי. כדי להבין את קווי הדמיון בכלכלה הקיינסיאנית והקלאסית, חשוב להבין את היסודות של כל אחד מהם ואת מערכת היחסים שלהם אחד עם השני.
כלכלה קלאסית: אדם סמית '
אדם סמית נחשב לאביה המייסד של כלכלת הלא-כלכלה. הפילוסוף מהמאה ה -18 כתב על "היד הבלתי נמנעת", או על ההשפעה של האינטרס האישי במשק. התיאוריה של סמית אומרת כי רדיפה אינדיבידואלית של אינטרס עצמי טובה לחברה. בשנת 1776 פרסם סמית את עבודתו הבולטת ביותר, "עושר האומות".
קיינס
קיינס נחשב לכלכלן המשפיע ביותר במאה ה -20 בגלל יישום התיאוריות שלו בתגובה לשפל הגדול. התיאוריות שלו תומכות בהתערבות ממשלתית במשק החופשי כדי לעורר ביקוש למוצרים ולשירותים. מטרת ההתערבות הממשלתית, עבור קיינס, היתה לייצב מחירים ולהשיג תעסוקה מלאה, שבה יכלו אזרחים מוכשרים ומוכנים למצוא עבודה.
אדם סמית: בלוק
קיינס אינו חולק על אדם סמית; הוא מתרחב על התיאוריות של סמית. קיינס וסמית הן קפיטליסטיות והן מסכימות על הדיירים הבסיסיים של הקפיטליזם, כי שוק חופשי הוא אמצעי יעיל להקצאת משאבים.
אנומליות בשוק החופשי
קיינס, בדיוק כמו כלכלן אחר, כמו מילטון פרידמן, שדוגל בהתערבות בצד ההיצע, רושם פתרונות לאנומליות בשוק החופשי. Keynes כתובות כיצד לתקן או refocus שוק חופשי, כי wers את הקורס. אדם סמית, שהיה חלוץ של הפילוסופיה הכלכלית, לא שקל את האנומליות בשוק החופשי; הוא הגדיר שווקים חופשיים. פילוסופים קפיטליסטים שלאחר מכן, כגון קיינס ופרידמן, פירטו את הפרטים והאמירות של תיאוריות סמית.
